 에스겔
저자 : 에스겔
출판사 : 성경
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일단 구약 성경의 에스겔서는 어렵다는 책이어서 이 책을 읽으실 때 조금이라도 이해를 돕기 위하여 정리하였습니다. 조금이나마 성경읽는데에 도움이 되시길.....
에스겔이라는 이름의 의미는 하나님께서 강하게 하셨다라는 뜻.
이 책 안에는 이스라엘에 대한 하나님의 진노가 있다. 그 중에서 우리가 배울게 있다. 아주 많이....
분위기가 무거운 책.
설교하지 않는다. 목사님들이 . 우리의 구원과는 관계가 없으니까...
하나님의 인격적, 감정적 측면에서 우리가 아는 것이 부족하다.
하나님께서 섭섭해 하시는 것이 무엇인가? 우리가 알 수 있다.
지혜로운 동생은 형이 혼나는 것을 보고 내가 조심한다.
이 책은 구원과는 상관이 없다.
바벨론에서 혼나는 그들 이스라엘을 보고 지혜를 얻자.
개인적인 의견이나 해설은 전혀 없고 계시 일지를 쓰듯이 기록한다.
하나님의 영감대로 그대로 쓴다.
예언서는 하나님이 들려주시는 것을 보여 주시는 것을 그대로 쓴 책이다.
1- 3 장 에스겔의 소명받는 장면
4장 인분불에서 쇠똥불로. 390일동안 그 떡을 먹으라 물 600cc 1/6 힌
호세아처럼 체험해봐야 안다.
5장 세가지 멸망 기록. 네 몸에 있는 털 1/3=칼로 1/3=불에 1/3=바람에
6장 하나님의 심판. 언약을 지키지 않은 댓가로의 심판
7장 그러한 심판이 임박하다. 예루살렘의 멸망 임박 5-6년 정도 남았다. 586년 멸망
8장 예루살렘의 우상 숭배. 597년에 포로됨. 유다 장로들은 내 앞에 앉았다. 질문 / 힐문을 위해서 꺼떡하면 찾아옴. 기분나쁘게 질문함. 21:30
제 8 장
예루살렘의 우상 숭배
1 제 육년 유월 오일에 나는 집에 앉았고 유다 장로들은 내 앞에 앉았는데 주 여호와의 권능이 거기서 내게 임하기로
2 내가 보니 불 같은 형상이 있어 그 허리 이하 모양은 불 같고 허리 이상은 광채가 나서 단 쇠 같은데
3 그가 손 같은 것을 펴서 내 머리털 한 모숨을 잡으며 주의 신이 나를 들어 천지 사이로 올리시고 하나님의 이상 가운데 나를 이끌어 예루살렘으로 가서 안뜰로 들어가는 북향한 문에 이르시니 거기는 투기의 우상 곧 투기를 격발케 하는 우상의 자리가 있는 곳이라
4 이스라엘 하나님의 영광이 거기 있는데 내가 들에서 보던 이상과 같더라
5 그가 내게 이르시되 인자야 이제 너는 눈을 들어 북편을 바라보라 하시기로 내가 눈을 들어 북편을 바라보니 제단 문 어귀 북편에 그 투기의 우상이 있더라
6 그가 또 내게 이르시되 인자야 이스라엘 족속의 행하는 일을 보느냐 그들이 여기서 크게 가증한 일을 행하여 나로 내 성소를 멀리 떠나게 하느니라 너는 다시 다른 큰 가증한 일을 보리라 하시더라
7 그가 나를 이끌고 뜰 문에 이르시기로 내가 본즉 담에 구멍이 있더라
8 그가 내게 이르시되 인자야 너는 이 담을 헐라 하시기로 내가 그 담을 허니 한 문이 있더라
9 또 내게 이르시되 들어가서 그들이 거기서 행하는 가증하고 악한 일을 보라 하시기로
10 내가 들어가보니 각양 곤충과 가증한 짐승과 이스라엘 족속의 모든 우상을 그 사면 벽에 그렸고
11 이스라엘 족속의 장로 중 칠십인이 그 앞에 섰으며 사반의 아들 야아사냐도 그 가운데 섰고 각기 손에 향로를 들었는데 향연이 구름 같이 오르더라
12 또 내게 이르시되 인자야 이스라엘 족속의 장로들이 각각 그 우상의 방안 어두운 가운데서 행하는 것을 네가 보았느냐 그들이 이르기를 여호와께서 우리를 보지 아니하시며 이 땅을 버리셨다 하느니라
13 또 내게 이르시되 너는 다시 그들의 행하는바 다른 큰 가증한 일을 보리라 하시더라
14 그가 또 나를 데리고 여호와의 전으로 들어가는 북문에 이르시기로 보니 거기 여인들이 앉아 담무스를 위하여 애곡하더라
15 그가 또 내게 이르시되 인자야 네가 그것을 보았느냐 너는 또 이보다 더 큰 가증한 일을 보리라 하시더라
16 그가 또 나를 데리고 여호와의 전 안뜰에 들어가시기로 보니 여호와의 전문 앞 현관과 제단 사이에서 약 이십 오인이 여호와의 전을 등지고 낯을 동으로 향하여 동방 태양에 경배하더라
17 또 내게 이르시되 인자야 네가 보았느냐 유다 족속이 여기서 행한 가증한 일을 적다 하겠느냐 그들이 강포로 이 땅에 채우고 또 다시 내 노를 격동하고 심지어 나무가지를 그 코에 두었느니라
18 그러므로 나도 분노로 갚아 아껴 보지 아니하고 긍휼을 베풀지도 아니하리니 그들이 큰 소리로 내 귀에 부르짖을찌라도 내가 듣지 아니하리라
담무스 = 니므롯의 아내 독한여자다. 그 여자가 사생아를 낳음. 환생설 주장.
세미다무스
천사들이 사람을 죽인다.
에스겔서에서
9 장 형벌의 날 보응의 날
AD 70년에 110만명이 죽었다. 떠난다 성도들이 사도들이... 예루살렘을.
이적과 기사는 마지막 사인이다. 통곡을 할 때이다. 그때는.
믿음은 인격적 관계이다. 상대방의 말을 알아들어야 한다.
10장 예루살렘을 떠나시는 하나님.
예수님은 공식을 알려 주신다.
멸망의 가증한 것이 서지 못할 곳에 서는 것을 보거든 산으로 도망가라
1. [마 24:15]
그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을 찐저)
2. [막 13:14]
멸망의 가증한 것이 서지 못할 곳에 선것을 보거든 (읽는 자는 깨달을찐저) 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할찌어다
예레미야에서 거짓 선지자들은 평강하다 평강하다. 여호와의 전이라 여호와의 전이라 한다.
긍정을 이야기 한다.
[렘 6:14]
그들이 내 백성의 상처를 심상히 고쳐주며 말하기를 평강하다 평강하다 하나 평강이 없도다
[렘 8:11]
그들이 딸 내 백성의 상처를 심상히 고쳐주며 말하기를 평강하다, 평강하다 하나 평강이 없도다
[겔 13:10]
이렇게 칠 것은 그들이 내 백성을 유혹하여 평강이 없으나 평강이 있다 함이라 혹이 담을 쌓을 때에 그들이 회칠을 하는도다
[겔 13:16]
이들은 예루살렘에 대하여 예언하여 평강이 없으나 평강의 묵시를 본다 하는 이스라엘의 선지자들이니라 나 주 여호와의 말이니라 하셨다 하라
[렘 7:4]
너희는 이것이 여호와의 전이라, 여호와의 전이라, 여호와의 전이라 하는 거짓말을 믿지 말라
[렘 52:13]
여호와의 전과 왕궁을 불사르고 예루살렘의 모든 집을 귀인의 집까지 불살랐으며
[겔 8:14]
그가 또 나를 데리고 여호와의 전으로 들어가는 북문에 이르시기로 보니 거기 여인들이 앉아 담무스를 위하여 애곡하더라
[겔 8:16]
그가 또 나를 데리고 여호와의 전 안뜰에 들어가시기로 보니 여호와의 전문 앞 현관과 제단 사이에서 약 이십 오인이 여호와의 전을 등지고 낯을 동으로 향하여 동방 태양에 경배하더라
14장 또 질문하러 오는 장로들
15장 포도나무 비유
16장 훼궤망측한 창녀 예루살렘
아르박삭만 유리하는자가 되었고 그 아브라함을 데려다가 솔로몬의 영광으로 입혔다.
왕후의 자리에 나갔다.
이스라엘의 하는 짓은 창녀 같지도 않다.
17장 수수께끼 같은 이야기
소돔보다도 더 큰 죄악이다.
하나님과의 언약 = 레위기 이것을 지키지 않았다.
18장 하나님의 최후의 경고 장
지금 이라도 돌아오면 받아줄 마음이 있다.
23절 나 주 여호와가 말하노라 내가 어찌 악인의 죽는 것을 조금인들 기뻐하랴 그가 돌이켜 그 길에서 떠나서 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하겠느냐
가게에 흐르는 저주는 없다.
하나님이 공평하지 않다고 한다.
19 그런데 너희는 이르기를 아들이 어찌 아비의 죄를 담당치 않겠느뇨 하는도다 아들이 법과 의를 행하며 내 모든 율례를 지켜 행하였으면 그는 정녕 살려니와
20 범죄하는 그 영혼은 죽을찌라
영혼 소멸설을 주장한다. 재칠일 안식일교와 여호와 증인
죽는다 = 없어진다 ? 아니다. 다르다.
19장 애가를 부른다.
여호아하스 (=여호야긴 을 말하는 것 같다.)
20장 또 따지는 장로들
내가 대답하겠는냐? 그러면서도 대답을 하신다.
21장 마광 된 칼 (여호와의 칼)
1 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대
2 인자야 너는 얼굴을 예루살렘으로 향하며 성소를 향하여 소리내어 이스라엘 땅을 쳐서 예언하라
3 이스라엘 땅에게 이르기를 여호와의 말씀에 내가 너를 대적하여 내 칼을 집에서 빼어 의인과 악인을 네게서 끊을찌라
4 내가 의인과 악인을 네게서 끊을터이므로 내 칼을 집에서 빼어 무릇 혈기 있는 자를 남에서 북까지 치리니
5 무릇 혈기 있는 자는 나 여호와가 내 칼을 집에서 빼어낸 줄을 알찌라 칼이 다시 꽂혀지지 아니하리라 하셨다 하라
6 인자야 너는 탄식하되 허리가 끊어지는듯이 그들의 목전에서 슬피 탄식하라
7 그들이 네게 묻기를 네가 어찌하여 탄식하느냐 하거든 대답하기를 소문을 인함이라 재앙이 오나니 각 마음이 녹으며 모든 손이 약하여지며 각 영이 쇠하며 모든 무릎이 물과 같이 약하리라 보라 재앙이 오나니 정녕 이루리라 나 주 여호와의 말이니라 하라
8 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대
9 인자야 너는 예언하여 이르기를 여호와의 말씀에 칼이여 칼이여 날카롭고도 마광되었도다
마귀와 그 사자를 위해 예비한 곳 = 지옥
19 인자야 너는 바벨론 왕의 칼이 올 두 길을 한 땅에서 나오도록 그리되 곧 성으로 들어가는 길 머리에다가 길이 나뉘는 지시표를 하여
20 칼이 암몬 족속의 랍바에 이르는 길과 유다 견고한 성 예루살렘에 이르는 길을 그리라
21 바벨론 왕이 갈랫길 곧 두 길 머리에 서서 점을 치되 살들을 흔들어 우상에게 묻고 희생의 간을 살펴서
22 오른손에 예루살렘으로 갈 점괘를 얻었으므로 공성퇴를 베풀며 입을 벌리고 살륙하며 소리를 높여 외치며 성문을 향하여 공성퇴를 베풀고 토성을 쌓고 운제를 세우게 되었나니
23 전에 그들에게 맹약한 자들은 그것을 헛점으로 여길 것이나 바벨론 왕은 그 죄악을 기억하고 그 무리를 잡으리라
22 - 23 장 이스라엘의 죄를 국문
네 가운데
네 가운데
네 가운데
네 가운데
네 가운데 .......
염소피 와 송아지 피는 집행유예다. 1년간만.
겔 24장 참수
BC 588년 10월 10일 586년 4월 9일 까지
시드기야 여호야긴 잡혀올때
녹슨 가마 예루살렘
지옥의 축소판 아닌가? 다윗의 자손이라도 언약을 지키지 않으면.....
에스겔의 아내가 죽다
15 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대
16 인자야 내가 네 눈에 기뻐하는 것을 한번 쳐서 빼앗으리니 너는 슬퍼하거나 울거나 눈물을 흘리거나 하지 말며
17 죽은 자들을 위하여 슬퍼하지 말고 종용히 탄식하며 수건으로 머리를 동이고 발에 신을 신고 입술을 가리우지 말고 사람의 부의하는 식물을 먹지 말라 하신지라
18 내가 아침에 백성에게 고하였더니 저녁에 내 아내가 죽기로 아침에 내가 받은 명령대로 행하매
그 시대 사람들은 이걸 깨닫지 않는다.
2011년을 살아가는 이 시대 사람들은 어떤가?
25 - 32장까지 열방에 대해서.
암몬
모압
에돔
블레셋
두로
시돈
애굽
18 인자야 애굽의 무리를 애곡하고 그와 유명한 나라 여자들을 구덩이에 내려가는 자와 함께 지하에 던지며
겁이 나도 마음에 안 들어도 성경을 읽어라.
사람의 비유에 맟추는 설교만 하지 말고.. 듣든지 안 듣던지 여호와의 말씀을 선포하라.
33장 파수꾼의 사명
34장 이스라엘 목자들
자기만 먹는 이스라엘 목자들
1 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대
2 인자야 너는 이스라엘 목자들을 쳐서 예언하라 그들 곧 목자들에게 예언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 자기만 먹이는 이스라엘 목자들은 화 있을찐저 목자들이 양의 무리를 먹이는 것이 마땅치 아니하냐
3 너희가 살진 양을 잡아 그 기름을 먹으며 그 털을 입되 양의 무리는 먹이지 아니하는도다
4 너희가 그 연약한 자를 강하게 아니하며 병든 자를 고치지 아니하며 상한 자를 싸매어 주지 아니하며 쫓긴 자를 돌아오게 아니하며 잃어버린 자를 찾지 아니하고 다만 강포로 그것들을 다스렸도다
5 목자가 없으므로 그것들이 흩어지며 흩어져서 모든 들짐승의 밥이 되었도다
6 내 양의 무리가 모든 산과 높은 멧부리에마다 유리되었고 내 양의 무리가 온 지면에 흩어졌으되 찾고 찾는 자가 없었도다
8 주 여호와의 말씀에 내가 나의 삶을 두고 맹세하노라 내 양의 무리가 노략거리가 되고 모든 들짐승의 밥이 된 것은 목자가 없음이라 내 목자들이 내 양을 찾지 아니하고 자기만 먹이고 내 양의 무리를 먹이지 아니하였도다
9 그러므로 너희 목자들아 여호와의 말씀을 들을찌어다
목자 = 모든 지도층 인사
15 나 주 여호와가 말하노라 내가 친히 내 양의 목자가 되어 그것들로 누워 있게 할찌라
그러나 우리는 늘 배가 고프다.
두렵다 늘 항상...
16 그 잃어버린 자를 내가 찾으며 쫓긴 자를 내가 돌아 오게 하며 상한 자를 내가 싸매어 주며 병든 자를 내가 강하게 하려니와 살찐 자와 강한 자는 내가 멸하고 공의대로 그것들을 먹이리라
17 나 주 여호와가 말하노라 나의 양떼 너희여 내가 양과 양의 사이와 수양과 수염소의 사이에 심판하노라
18 너희가 좋은 꼴 먹은 것을 작은 일로 여기느냐 어찌하여 남은 꼴을 발로 밟았느냐 너희가 맑은 물 마신 것을 작은 일로 여기느냐 어찌하여 남은 물을 발로 더럽혔느냐
19 나의 양은 너희 발로 밟은 것을 먹으며 너희 발로 더럽힌 것을 마시는도다 하셨느니라
20 그러므로 주 여호와께서 그들에게 대하여 말씀하시기를 나 곧 내가 살찐 양과 파리한 양 사이에 심판하리라
21 너희가 옆구리와 어깨로 밀뜨리고 모든 병든 자를 뿔로 받아 무리로 밖으로 흩어지게 하는도다
22 그러므로 내가 내 양떼를 구원하여 그들로 다시는 노략거리가 되지 않게 하고 양과 양 사이에 심판하리라
23 내가 한 목자를 그들의 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될찌라
다윗이 죽은지 500년이 되어 간다.
목자가 양을 먹여야 된다.
35장 세일 산 에돔 자손
36장 이스라엘에 대한 예언
은혜받을 만한 일을 해서 가 아니다.
하나님의 이름을 위해서
37장 마른 뼈들이 살아난다.
거기에 익숙해 진다.
되살아나는 뼈들이 크고 강한 군대가 된다.
38- 39장 큰 전쟁이 중동에서 일어난다.
곡 마곡
5 그들과 함께 한바 방패와 투구를 갖춘 바사와 구스와 붓과
6 고멜과 그 모든 떼와 극한 북방의 도갈마 족속과 그 모든 떼 곧 많은 백성의 무리를 너와 함께 끌어 내리라
바사 =이란 구스 =이디오피아
이스라엘을 이길 군대는 없다.
삼변회 = 미국, 영국, 일본
유엔 상임이사국은 이스라엘을 위해서 거부권을 32번 사용했다.
버냉키 = FRB 유대인 사립은행 경제 대통령
소련이 여기에 대항한다.
아르메니아 아제르바이잔
40장 - 48 장 큰 난제
잘 알수 없는 내용들이다. 커다란 숙제로 학자들에게 그리고 우리에게 남겨져 있다.
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